- TRI NHÂN THIÊN NHIỆM - BIẾT NGƯỜI ĐỂ DÙNG NGƯỜI TỤC NHÃN VÀ TƯỚNG NHÃN VỚI CÁI THÚ XEM TƯỚNG QUÝ, TIỆN, CỐT CÁCH, KHÍ CHẤT. - NỮ NHÂN VÀ TƯỚNG MỆNH. - NÓI VỀ TƯỚNG BÊN TRONG VÀ ÁM PHÁ TƯỚNG CỦA PHỤ NỮ.. - Chỉ có thể giải đáp: “Tại mệnh tốt”.. - Đó là một kỳ sĩ, có thể giúp cho ông.. - Nghĩa là:. - Về “tướng số đông” này có một lối giải nghĩa khác nữa là. - Cá nhân còn có thể sai, chứ tập thể làm sao sai? Vả lại “tử vong khí sắc” Đào Bán Mai tiên sinh thấy càng ngày càng nặng thêm không giảm bớt chút nào.. - TỤC NHÃN VÀ TƯỚNG NHÃN VỚI CÁI THÚ XEM TƯỚNG. - Uyển chuyển có thể bay bổng lên được nếu gặp gió.. - Sau đấy chúng tôi bàn với nhau, chia ra mỗi ngả đi săn “tướng” và cùng đưa ra ý kiến là: không cần xem kỹ tướng (tướng kỹ nữ?) và quý tướng ở chốn này vì đương nhiên ở đây loại tướng ấy chẳng thiếu gì.. - Xương với khí chất đi liền với nhau cho nên ta có thể gọi là khí chất hay cốt khí hoặc cốt chất đều được cả.. - Đọc kỹ và suy ngẫm sẽ có thể nhận và thấu đáo được.. - Địa vị có thể ngang nhau mà cốt chất khác nhau thì quý tiện cũng khác hẳn.. - Cũng sách “Cửu Cốt Ca” có những câu:. - Đọc nhiều nghe nói nhiều, người ta có thể hiểu bằng cách “ý hội” chứ không hiểu vì nghe giảng nghĩa. - Sách “Ngọc Quản Chiếu Thần” có câu:. - Quý dễ đi đôi với phú, có thể đi. - Sách “Tướng lý hành chân” dạy rằng:. - Các quân nhân cần lưỡng quyền thật tốt mới có thể lên chức tướng được. - Phép xem tướng số phải lấy huyền diệu của con tâm mới có thể quán triệt, gỡ những mối rối ẩn kín bên trong.. - Do tướng mà biết tâm thì ngược lại, do tâm có thể chuyển tướng.. - nghĩa là:. - Hành động có thể biết hoạ phúc. - Bởi là vạn vật chi linh nên người có thể mang hình tướng của đủ mọi cầm thú.. - Tướng cầm thú của con người có thể lấy hình mà so hoặc lấy ý mà thấy. - Sách “Tướng Lý Hành Chân” ghi rõ tướng cầm thú như ở dưới đây:. - Sách “Thần Tướng Toàn Biên” có một chương dạy xem tám tướng cách căn bản như dưới đây:. - Sách “Bạch Viên Kinh” có câu:. - Người cận thị có thể là những người bác học nhưng không thể là những lãnh tụ chính trị. - Sách “Cổ Tướng Kinh” có câu:. - Trước thấp sau cao, sang mà không giàu, có thể bị hung tử.. - Mắt có thể liếc nhìn thấy tai, đại cát. - Ưa mạo hiểm, hoạt động có thể thành công.. - Đê phản nhĩ: Tai mọc thấp, luân quách đảo lộn gọi là phản cô bần, có thể chết đường chết chợ.. - Hổ khẩu: Miệng hùm thật rộng có thể nuốt được nắm đấm. - Rất thông minh, có thể lên tới bậc nhất phẩm.. - Lưỡi dài có thể liếm được đầu mũi, đại quý.. - ĐI ĐỨNG, ĂN NGỦ, NẰM NGỒI ĐỀU CÓ TƯỚNG LÝ. - Cho nên lúc xem tướng cần phải nắm vững nguyên tắc phối hợp thì mới có thể định rõ thành với tựu ra sao.. - Người nào mi mao dựng đứng quyết không trung thực với bạn bè, chuyên làm việc bất nghĩa, cho nên cũng là một trong những tướng có thể hung tử.. - Sách “Băng Giám” có câu: “Nhất thân tinh thần cụ hồ lưỡng mục” (Tất cả tinh thần của một thân hiện lên đôi mắt).. - Sách “Tướng Kinh” viết:. - Sách “Thông Chí” có chép chuyện:. - Sách “Liệt Quốc Chí” có chép chuyện:. - Khoé thu ba của nàng vừa chuyển đã có thể làm cho người đá phải động tình.. - Sách “Băng Giám” có câu: “Mắt sợ như nai hoẵng”.. - Áp dụng tài tình nguyên tắc phối hợp thì hỏi làm sao một cái mũi làm giả có thể đóng chung với các bộ vị thật mà không lộ tung tích. - Sách “Linh Sơn Bí Quyết” có câu:. - Sách “Tướng Kinh” dạy rằng:. - Loại trọc phú có thể cưỡi ngựa mặc áo lông cừu nhưng không thể anh hào nho nhã. - Người ấy cổ dài, miệng mỏ chim, có thể ở cùng với nhau khi hoạn nạn nhưng không thể ở cùng lúc đắc ý.. - Sách tướng có câu: “Tễ khả nạp quất”, rốn có thể nhét vừa quả quất, quý tướng.. - Sách “Tướng Lý Hành Chân” có chép 1 bài phú về dị tướng của tiền nhân:. - Đổng Trác rốn lớn có thể nhét ba trái quít. - Dị tướng có thể cực tốt có thể cực hại. - Trời tạo sinh con người muôn vạn hình thái khác nhau từ tướng mạo đến tính tình, cái lý của tạo hoá có thể biết được chăng?. - Hỏi: Học thức đỗ đạt có thể thấy được không?. - Nếu các bộ vị vận hạn chắc chắn có thể được năm năm hay tám năm.. - Thế là tướng gì?. - Hỏi: Người kia mũi nở cao, mi mục tú lệ, tinh thần thanh sáng, tiếng nói ưởng lượng, tướng mạo có thể gọi là đường đường. - Hỏi: Có thể biết thời vận qua tướng được không?. - Trông khí sắc có thể biết thời vận.. - Có bài thơ cho dễ nhớ (bài này trích từ sách “Tướng Lý Hành Chân”).. - Sách “Thần Tướng Toàn Biên” có thơ rằng:. - Có thể làm quan bậc nhất phẩm.. - KHÍ SẮC. - Xem tướng khí sắc để có thể biết trước sự hay dở sắp đến.. - Sách “Tướng Lý Hành Chân” có câu:. - Nếu ta đặt câu hỏi: Làm thế nào khí có thể biết họa phúc sắp tới để mà báo ra sắc?. - Thuộc bài ca trên đây và suy nghĩ về nó, ta có thể rõ thế nào là thần khí.. - Sách “Tướng Lý Hành Chân” viết:. - Trong sách “Tướng Lý Hành Chân” có một đoạn đầu đề là “Lục thần khí sắc bí quyết” như sau:. - Nhưng nếu dầy kinh nghiệm và xem tướng đạt đến bực cao thì sẽ hiểu khí sắc có thể biến ra hung hoặc biến thành cát.. - Mắt có thể kém tươi sắc, nhưng khí vẫn bằng bằng. - Xem khí sắc muốn cho thật chuẩn xác thì phải xem buổi sáng lúc con người chưa ăn uống gì vì ăn rồi có thể làm sắc loạn.. - Trên mũi có vết gân đỏ như huyết, có thể bị thương rất nặng.. - Thuận cảnh chỉ có thể gặp chứ không thể tìm hay cầu xin (khả ngộ bất khả cầu).. - Nghịch cảnh theo tướng pháp tuy không ngăn cản được nó nhưng có thể. - Thế cho nên mới có thể nói rằng:. - Có thể là trụ thạch triều đình. - Nếu đứa trẻ này là con gái thì có thể lên ngôi cửu ngũ, rất tiếc.. - Nàng có thể cho hắn:. - Và Goethe chỉ có thể nói được rằng:. - Sách “Nhân luận đại thống” có câu:. - Có thể đoán cả tính phụ nữ qua những thái độ kể sau đây:. - Thế nào là tướng quý trọng?. - Thế nào là tướng phúc hậu?. - Thế nào là tướng trinh khiết?. - Thế nào là tướng khắc phu?. - Thế nào là tướng bần khổ?. - Thế nào là tướng hung hãn?. - Thế nào là tướng cần kiệm?. - Thế nào là tướng trợ phu (giúp chồng)?. - Được một trong chín tướng trên đây là có thể lấy làm vợ khỏi lo.. - Có thể nó là một biến thái của một yêu phụ. - Bây giờ sau 10 năm cũng là lúc tôi có thể làm được việc ấy”.. - Nếu nữ tính nhu hòa, tướng mạo mềm mại, tú lệ mới thật là tướng tốt có thể phú quý. - Về đa phu, ngạn ngữ Tàu có câu: “Phụ nhất nhi dĩ, nhân tận khả phu”, nghĩa là: chỉ có một bố đẻ ra thôi nhưng ai cũng có thể làm chồng cô ấy được. - Số này năm nay có thể lấy chồng được không?. - Nhiều người không tin tiếng nói có thể ảnh hưởng đến chồng con như cậu tôi lập luận.