- Mẹ con Cám tìm cách bắt nạt Tấm, ép Tấm làm nhiều việc. - Ngày hội, mẹ con Cám đi dự hội, bắt Tấm ở nhà nhặt thóc lẫn đỗ, Tấm khóc được Bụt giúp, cô có quần áo đẹp đi chơi. - Mẹ con Cám ghen tức tìm cách giết Tấm, Tấm chết hóa thân thành chim vàng anh, khung cửi, cây xoan đào, quả thị. - Cuối cùng Tấm và nhà vua cũng được đoàn tụ, mẹ con Cám bị trừng phạt.. - giới thiệu các nhân vật. - sự hóa thân và đấu tranh của Tấm - Phần 3 (còn lại): Tấm được trở về đoàn tụ với vua. - Từ đoạn truyện về chiếc yếm đỏ đến đoạn truyện Tấm đi xem hội: mâu thuẫn vật chất và tinh thần trong cuộc sống.. - Những mâu thuẫn trong gia đình:. - Tấm bị mẹ con Cám bắt làm việc vất vả + Tấm bị lừa trút hết giỏ tép.. - Mẹ con Cám ăn thịt cá bống. - Mẹ con Cám đi hội, bắt Tấm ở nhà nhặt thóc trộn với gạo.. - Những mâu thuẫn xã hội (đẳng cấp):. - Cái chết và sự hóa thân của Tấm (chim vàng anh, hai cây xoan đào, khung cửi, cây, quả thị). - Diễn biến truyện cho ta hình dung sự phát triển của hai tuyến nhân vật:. - Tuyến nhân vật phản diện- mẹ con Cám: càng ngày càng tàn nhẫn, độc ác.. - Tuyến nhân vật Tấm: hành động và phản ứng yếu ớt, trở nên quyết liệt và chủ động hơn.. - Các hình thức biến hóa này cho thấy vẻ đẹp, phẩm chất của nhân vật (trong sáng, bình dị) đó cũng là sự phát triển trong ý thức đấu tranh của nhân vật.. - Sự hóa thân của nhân vật là yếu tố kì ảo thể hiện sự vươn lên đấu tranh của Tấm để giành lấy hạnh phúc, giữ lấy hạnh phúc, quá trình đấu tranh quyết liệt của cái thiện trước cái ác.. - Hành động trả thù của Tấm đối với mẹ con Cám: là hành động gây nhiều ý kiến trái chiều- Tấm đúng, Tấm sai.. - Tấm là nhân vật cổ tích, mang đặc trưng của kiểu nhân vật chức năng, không có tính cách riêng, thể hiện tinh thần, thái độ, cách đánh giá của nhân vật đều chịu sự chi phối. - Mẹ con Cám liên tiếp gây ra cái chết cho Tấm nên chúng phải chết là hợp với logic truyện. - Câu 4 (trang 72 sgk ngữ văn 10 tập 1) Bản chất mâu thuẫn và xung đột trong truyện:. - Mâu thuẫn mẹ con Cám với Tấm là mâu thuẫn dì ghẻ con chồng - vấn đề thuộc về phạm trù đạo đức, nguyên nhân từ việc kế thừa khối lượng vật chất trong gia đình.. - Mâu thuẫn giữa cái thiện và cái ác, cái thật và cái giả. - Tấm đại diện cho cái thiện, sự ngay thẳng, mẹ con Cám hiện thân của cái ác, giả dối, lười biếng. - Mâu thuẫn giai cấp: mâu thuẫn giữa người bị áp bức với kẻ áp bức.. - Cuộc đấu tranh quyết liệt của Tấm chính là cuộc đấu tranh vì chính nghĩa, vì công bằng.. - Tấm hóa thân sau khi chết (cây xoan đào, chim vàng anh, khung cửi, quả thị. - Cuộc đấu tranh và chiến thắng của Tấm phản ánh ước mơ của nhân dân - Kiểu nhân vật chức năng:. - Các nhân vật trong truyện không có nội tâm, hay diễn biến tâm lý sâu sắc. - Nhân vật không có tính cách riêng.. - Từ đoạn truyện về cái yếm đỏ, sau đó là đoạn truyện Tấm đi hội đã phản ánh mâu thuẫn sâu sắc giữa Tấm và mẹ con Cám, xoay quanh các sự việc trong cuộc sống hàng ngày. - Tấm bị mẹ con Cám bóc lột tất cả vật chất và tinh thần.. - Đoạn còn lại liên quan đến cái chết của Tấm và sự hóa than của Tấm cho thấy mâu thuẫn lúc này không chỉ đơn giản là mâu thuẫn gia đình, nó phát triển lên rộng hơn là mâu thuẫn xã hội, mâu thuẫn giai cấp.. - Từ diễn biến ấy ta có thể thấy rõ sự hình thành của hai tuyến nhân vật:. - Tuyến mẹ con Cám: độc ác, tàn nhẫn, không từ thủ đoạn nào để giết Tấm. - Tuyến nhân vật Tấm: từ một cô gái chỉ có những hành động phản kháng yếu ớt đã mạnh mẽ hơn, quyết liệt hơn để đấu tranh giành lại hạnh phúc.. - Tấm sau khi chết đi hóa thân thành các vật: chim vàng anh, hai cây xoan đào, khung cửi, quả thị =>. - Sự hóa thân ấy đã cho thấy quan niệm về sự đồng nhất giữa người và vật, và sức sống mãnh liệt mà không thế lực nào có thể tiêu diệt được.. - Bên cạnh đó, nhân dân ta đã gửi gắm qua niệm: cái chết không phải là sự kết thúc, đặc biệt, những người chết oan ức vẫn sẽ đấu tranh ngay cả khi họ đã chết.. - Sự hóa thân của Tấm còn cho ta thấy sự ảnh hưởng của thuyết luân hồi và thuyết nhân quả trong đạo Phật. - Tấm “ở hiền” nên sẽ “gặp lành” bởi vậy nên sau bốn lần hóa thân Tấm đã được trở lại làm người. - Câu 3 (trang 72 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1) Hành động trả thù của Tấm đối với Cám:. - Mâu thuẫn giữa Tấm và Cám gay gắt, quyết liệt, là vấn đề một mất một còn. - Bởi vậy hành động trả thù của Tấm cũng có thể hiểu nó không còn chỉ là vấn đề trả thù nữa mà nó còn là vấn đề sinh tồn. - Bản chất của mâu thuẫn và xung đột trong truyện:. - Mâu thuẫn xung đột trong gia đình phụ quyền thời cổ (mâu thuẫn dì ghẻ - con chồng): nguyên nhân của mâu thuẫn này là vấn đề thừa kế gia sản và những quyền lợi khác giữa các thành viên trong gia đình.. - Mâu thuẫn giữa cái thiện và cái ác: cuộc đấu tranh giữa người lương thiện và kẻ gian ác, bất lương.. - Mâu thuẫn xã hội: mâu thuẫn về quyền lợi, địa vị, đẳng cấp xã hội. - Tuy nhiên mâu thuẫn này còn khá mờ nhạt.