- Bình giảng đoạn thơ: "Bên kia sông Đuống-Quê hương ta...Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã-Bây giờ tan tác về đâu". - Tuy sáng tác khá sớm, có những tphẩm được dư luận chú ý, nhưng Hoàng Cầm được biết đến nhiều hơn cả từ sau khi CMT8 thành công với những bài thơ mang hồn phách rất riêng của quê hương nhà thơ. - Sông Đuống còn gọi là sông Thiên Đức, là một nhánh của sông Hồng nối với sông ThBình, chia tỉnh Bắc Ninh ra làm 2 phần hữu ngạn và tả ngạn. - Trong cxúc kì lạ của một đêm giữa tháng 4.1948, khi nghe tin giặc đánh phá quê hương mình, HCầm xđộng và ngay đêm đó đã viết bài thơ "BKSĐ". - Bài thơ đã thể hiện được khá sâu tâm tư của con người khchiến trong nỗi đau quê hương bị giặc daỳ xéo và ước vọng chđấu để giphóng đất nước, bvệ quê hương. - Đây là một đoạn tiêu biểu và hay nhất trong bthơ "BKSĐ". - vì nó đã nói được một phần quan trọng cxúc của tgiả: bởi tự hào lắm về quê hương nên cũng đau xót lắm. - Từ cảnh ngộ hiện tại của quê hương bị giặc chiếm, nhà thơ nhớ lại quê hương ngày xưa thủa thanh bình và càng như đau đớn, xót xa và sôi sục lòng căm hờn đvới quân cướp nước hơn. - Nhà thơ đang ở phía bên này sông và hướng sang bên kia sông, nơi quê hương đang bị thdân Pháp chiếm đóng. - Bên kia sông Đuống là một vùng Kinh Bắc ngày xưa nổi tiếng là một vùng đất văn vật với nhiều di tích lsử, đền đài, miếu mạo và những truyền thuyết, huyền thoại, truyện cổ tích, tranh dân gian làng Hồ...và là quê hương của những làn điệu dân ca nổi tiếng rất đỗi quen thuộc với mỗi người Vnam. - Và để giới thiệu về nơi chôn rau cắt rốn của mình, HCầm đã mở đầu bằng 3 chữ thật trìu mến, thân thương: "Quê hương ta...". - Tgiả đã chọn những chi tiết thật chính xác để làm nổi bật sự phong phú của quê hương trên cả 2 mặt:. - "Quê hương ta lúa nếp thơm nồng". - Nỗi đắm say và tình yêu thương của nhà thơ thể hiện rõ trong 2 từ "thơm nồng": đó là mùi thơm của cây lúa, của hạt gạo chứa đựng sức sống ở bên trong. - đvới nhà thơ là một niềm tự hào về truyền thống quê hương. - Và nhà thơ còn thấy "sáng bừng". - là một màu cụ thể mà là "màu dtộc"-màu sắc của tâm hồn con người. - Với HCầm, KBắc là như thế, đó là một nơi mà sự sống bao gồm và nhất thiết phải bao gồm hồn quê trong vhoá dân gian.. - "Quê hương ta từ ngày khủng khiếp". - cũng với 3 chữ "quê hương ta". - như ở đoạn trên, thay cho vị thơm nồng của lúa nếp hay nét tươi trong của tranh làng Hồ, quê hương giờ chỉ còn hiện ra những ấn tượng về sự hung tàn, khủng khiếp. - Nhà thơ đã đặt tên cho thời điểm giặc đến quê hương mình là "ngày khủng khiếp". - Và hơn thế nữa, những từ này còn hàm chứa lòng căm giận của nhà thơ đvới hành động cướp nước bạo tàn của giặc. - để nó hoà vào những từ "khô cháy"...được viết trước đó. - Chúng đã giúp tgiả blộ rõ hình ảnh quê hương hoang tàn trong sự ám ảnh đầy sắc lửa và máu đỏ. - Và một lần nữa, nỗi đau về một quê hương bị tàn phá của HCầm cũng phải được thấm thía vào vhoá-vào những btranh của làng Hồ. - Một quê hương tan hoang dưới bóng giặc không chỉ hiện ra ở nhà cửa, nhõ xóm mà còn ở những btranh bị xé đôi, tan nát trong sự chia lìa của đàn lợn hay đám cưới chuột:. - Đây là một tứ thơ rất sáng tạo vì những hình ảnh giđình đám cưới "tưng bừng, rộn rã". - Đoạn thơ rất thành công qua việc diễn tả nỗi đau trong tâm hồn của nhà thơ: nỗi đau vì quê hương bị tàn phá, csống bị huỷ diệt ở cả 2 phương diện vchất và tinh thần, cả hiện tại lẫn truyền thống. - Đó là một tình yêu quê hương nông nàn,nỗi đau da diết và lòng căm giận sục sôi. - ở đề bài là những dòng tình cảm mãnh liệt, chân thành và trong sáng nhất mà HC đã dành cho quê hương yêu dấu của ông. - Bài thơ miêu tả những nét rất riêng của một miền quê hương Kinh Bắc nhưng nó có tác động tới tình yêu quê hương của mọi ngưới VN, đặc biệt trong cảnh ngộ chung lúc bấy giờ khi đất nước bị chiến tranh tàn phá
Xem thử không khả dụng, vui lòng xem tại trang nguồn hoặc xem
Tóm tắt