Tìm thấy 20+ kết quả cho từ khóa "mô típ"
ctujsvn.ctu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Tác phẩm Liêu trai chí dị có rất nhiều mô típ như mô típ hôn nhân khác thường, mô típ nhập mộng, mô típ tái sinh, mô típ sinh nở thần kì, mô típ trừ tà… Hai trong số các mô típ xuất hiện nhiều nhất của tác phẩm này là mô típ vật biến thành người và mô típ người biến thành vật. Mô típ vật biến thành người là sự thay đổi từ dạng người sang dạng vật (bao gồm động vật, thực vật, vật thể). Mô típ người biến thành vật là sự thay đổi từ dạng vật (bao gồm động vật, thực vật, vật thể) sang dạng người.
1.Luan van hoan chinh.pdf
repository.vnu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Vị trí và mô típ trang trí ở thành ngoài: (Bảng 10-15). Các mảnh miệng có trang trí mô típ hoa văn này đều là mảnh miệng được cắt khấc hình cánh hoa. Mô típ hoa văn thấy trang trí trên bát L4k1.. Mô típ lá sen khắc chìm: Có 21 mảnh, chiếm 0,13% tổng số mảnh vỡ, chiếm 1,99% số mảnh vỡ có trang trí hoa văn. Có 41 mảnh, chiếm 2,02% tổng số mảnh vỡ và chiếm 2,89% tổng số mảnh vỡ có trang trí hoa văn..
ctujsvn.ctu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
qua, tạo mô típ mở đầu đặc trưng của nhóm truyện:.
hoc247.net Xem trực tuyến Tải xuống
Lắng đọng và trũ tình là những câu hát than thân thường mở đầu bằng mô típ “ thân em”. Qua đó, phản ánh một cách sâu sắc số phận của người phụ nữ đầy bi kịch, oan trái trong xã hội phong kiến mục nát, suy tàn – tạo cho độc giả sự đồng cảm, chia sẻ và trân trọng!Mảng ca dao mở đầu bằng “thân em” trở thành mô típ dể nói về thân phận, cuộc đời người phụ nữ trong xã hội xưa. Đó thường là số phận bi kịch và đắng cay được gửi gắm vào trong ca dao bằng giọng điệu buồn tẻ, chua xót và ngậm ngùi.
hoc247.net Xem trực tuyến Tải xuống
Những bài ca dao quen thuộc về những người phụ nữ xa xưa trong chế độ phong kiến cũ thường được bắt đầu bằng mô típ “ thân em. Thân em như tấm lụa đào. Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai. W: www.hoc247.net F: www.facebook.com/hoc247.net T Trang | 3. “Thân em. người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa được so sánh như tấm lụa đào. Tấm lụa đào óng ả, mềm mượt cũng như người con gái nhẹ nhàng đẹp đẽ.
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Cụm từ “rủ nhau” là một mô típ quen thuộc trong ca dao.. Những câu ca dao mở đầu bằng cụm từ “rủ nhau”:. Bài ca dao có mấy nhân vật trữ tình?. Kiểu văn bản Biểu cảm.. Bài ca dao có mấy nhân vật trữ tình:. Từ “kho” có 2 nghĩa khác xa nhau:. Ca dao ) Bài tập 4:. đục – trong c. Ca dao ) B. bài tập. Văn bản “ Cảnh khuya” (Hồ Chí Minh).. Văn bản “ Tiếng gà trưa” (Xuân Quỳnh).. Ca dao). Ca dao ) b. Nghĩa của từ “lẫm liệt” là: hùng dũng, oai nghiêm.. Bài tập 9:. Văn bản nhật dụng:. Gồm văn bản:.
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Sự lặp đi lặp lại của mô thức mở đầu: Thân em như.... Những hình ảnh (mô típ) đã trở thành biểu tượng: cái cầu, khăn, đèn, gừng cay - muối mặn.... Những hình ảnh so sánh, ẩn dụ: lụa đào, ủ ấu gai.... Những biện pháp nghệ thuật này có nét riêng so với nghệ thuật thơ của văn học viết: nó mang nhiều dấu ấn của cộng đồng. Những dấu hiệu nghệ thuật này đều quen thuộc, dễ nhận ra.
ctujsvn.ctu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Chúng là nơi cất giấu với những ẩn ức, những ám ảnh và cả những khát khao của nhân vật trong trạng thái mê sảng mộng mị, hoặc chúng có hơi hướng như mô típ giấc mơ – điềm báo – tiên tri hoặc mô típ mộng hiển linh trong văn học truyền thống.. Giấc mơ thực chất cũng là một thứ ngôn ngữ nội tâm dưới dạng vô thức, bởi đó là nơi ghi lại những ám ảnh, những xúc cảm nào đó của nhân vật trong cuộc sống đời thường.
02050004031-LUAN VAN.pdf
repository.vnu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Trần Đình Sử thì khẳng định: “Tự sự là hệ thống những sự kiện, cách thức tổ chức sự kiện, các mô típ truyện, sự phân loại các mô típ, diễn ngôn, lời kể với những người kể, điểm nhìn, thời, thức” [44, tr.8]. Theo Từ điển thuật ngữ văn học: “Tự sự là một phương thức tái hiện đời sống trong toàn bộ tính khách quan của nó. Tác phẩm tự sự phản ánh hiện thực qua bức tranh mở rộng của đời sống trong không gian, thời gian, qua các sự kiện, biến cố xảy ra trong cuộc đời của con người.
download.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Nước mắt và cái chết có thể coi là những mô típ quen thuộc của văn học hiện thực phê phán . Có lẽ trong những cái chết ấy thì khó quên nhất chính là cái chết của lão Hạc - một lão nông nghèo khổ, bất hạnh trong truyện ngắn cùng tên của nhà văn Nam Cao.. Ta hãy đọc lại những dòng văn Nam Cao tả lại cái chết của lão Hạc: “Lão Hạc đang vật vã ở trên giường, đầu tóc rũ rượi, quần áo xộc xệch, hai mắt long sòng sọc. Cái chết thật là dữ dội.
download.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Thạch Sanh là truyện cổ tích thần kì, nhân vật thuộc kiểu người dũng sĩ, đây là mô típ phổ biến trong truyện cổ tích Việt Nam và thế giới.. Sau đây Download.vn xin giới thiệu đến các bạn học sinh lớp 6 bài văn mẫu Phân tích truyện Thạch Sanh. Phân tích truyện cổ tích Thạch Sanh hay nhất. Dàn ý phân tích truyện Thạch Sanh. Phân tích truyện Thạch Sanh - Mẫu 1. Phân tích truyện Thạch Sanh - Mẫu 2. Phân tích truyện Thạch Sanh - Mẫu 3. Phân tích truyện Thạch Sanh - Mẫu 4.
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Đều có mô típ như sự ra đời kì lạ và tài năng phi thường của nhân vật chính Khác nhau:. Truyện cổ tích kể về cuộc đời của các nhân vật nhất định và thể hiện niềm tin, ước mơ của nhân dân về công lí xã hội.. Cốt truyện đơn giản.Nhân vật thường được miêu tả chủ yếu qua ngôn ngữ trực tiếp của người kể, qua hành động và ngôn ngữ thoại của nhân vật.. chân, mắt, mũi… từ có nhiều nghĩa). Ví dụ:. Danh từ:. Đặc điểm ngữ pháp của danh từ:.
download.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Có thể nói hình tượng xà nu là mô típ chủ đạo của tác phẩm. Xà nu trở thành biểu tượng cho cuộc sống và phẩm chất của dân làng Xô Man. Cây xà nu gắn bó mật thiết với cuộc sống con người Tây Nguyên. Cây xà nu hiện lên trong tác phẩm là một loài cây đặc thù, tiêu biểu cho vùng đất Tây Nguyên. Cây xà nu cũng đã thấm sâu vào nếp cảm, nếp nghĩ của người Tây Nguyên. Tnú cảm nhận về cụ Mết “ ngực cụ căng như cây xà nu lớn”.
ctujsvn.ctu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Phần nóc nhà được trang trí những mô típ trang trí thảo mộc cách điệu thành rồng xen kẽ với mô típ kỷ hà, kết hợp với kỹ thuật khảm sành sứ tạo nên nét độc đáo riêng cho công trình kiến trúc phủ Tuy Lý Vương.. Hình 3: Từ đường thân mẫu Hình 4: Từ đường Tuy Lý Vương Trong bố cục mặt bằng của nhà từ đường, gian. Ngài Tuy Lý hết sức chăm nom và phụng dưỡng mẹ già, là tấm gương sáng về đức hiếu hạnh trong hoàng tộc và dân chúng, được người đời ngưỡng mộ, kính phục và tôn xưng ông là.
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Thể hiện một lối kết cấu quen thuộc đã thành mô típ trong thể loại truyện cổ tích: kiểu nhân vật mồ côi, hoặc nghèo khó, bất hạnh trải qua nhiều khó khăn, hoạn nạn, cuối cùng được hưởng hạnh phúc.. Đi xem hội, rơi giày, thử giày → thành hoàng hậu.. Chặng 2 Tấm Cám - dì ghẻ. Đưa Cám vào thế chi là hoàng hậu (vua không nói gì). Từ quả thị bước ra trở thành cô Tấm xinh đẹp hơn xưa, gặp lại vua, trở lại làm hoàng hậu.
Luan van 2015 Tong tran cuc hoa.pdf
repository.vnu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Truyện Tống Trân – Cúc Hoa cũng sử dụng khá nhiều mô típ của truyện dân gian Việt Nam. Truyện thơ Nôm Tống Trân – Cúc Hoa có tính chất quần chúng nhiều hơn, có tính tư tưởng cao, phản ánh các vấn đề xã hội có liên quan mật thiết với. Mặc dù vậy, Tống Trân – Cúc Hoa vẫn là một viên ngọc quý trong kho tàng văn học Việt Nam được quần chúng yêu thích. Những yếu tố văn học viết trong truyện thơ Nôm Tống Trân – Cúc Hoa.
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Chính việc tác phẩm văn học dân gian không bị "hạn chế". về việc sửa chữa trong quá trình truyền miệng nên mới sinh ra các văn bản khác nhau của cùng một tác phẩm (các dị bản: các câu cao dao có mô típ mở đầu là: "Thân em như...")..
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Sử dụng nhiều các mô típ biểu tượng: gừng cay - muối mặn, con đò, bến đợi, ngọn đèn, tấm khăn, cái cầu,.... Sử dụng phổ biến các biện pháp so sánh, ẩn dụ, cường điệu, tương phản đối lập.. Sử dụng các thể thơ quen thuộc của dân gian (chủ yếu là lục bát).. Những nét nổi bật trong nghệ thuật miêu tả nhân vật anh hùng sử thi là:.
LV Ths Bao chi _ Can Thi Quynh Trang.pdf
repository.vnu.edu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Các báo tuyên truyền dinh dưỡng trẻ em theo mô típ giống nhau…. TRẺ EM. Tháng 2: dinh dưỡng cho trẻ em trong ngày tết. chế độ ăn đảm bảo nhu cầu dinh dưỡng cho trẻ em. Tháng 7: chăm sóc dinh dưỡng cho trẻ khi trẻ bị tiêu chảy. Biểu đồ 2.1: Nội dung tuyên truyền về dinh dưỡng trẻ em trên các báo khảo sát.
vndoc.com Xem trực tuyến Tải xuống
Có thể nói hình tượng xà nu là mô típ chủ đạo của tác phẩm. Xà nu trở thành biếu tượng cho cuộc sống và phẩm chất của dân làng Xô Man. Rừng xà nu nằm trong tập truyện ký Trên quê hương những anh hùng Điện. Với bút pháp tượng trưng, hình ảnh cây xà nu lại là biểu tượng cho số phận và phẩm chất của người dân Tây Nguyên. Xà nu là sinh khí, là mạch hồn, nhựa sống của tác phẩm.. Tất cả tình cảm đó được bộc lộ trong truyện ngắn Rừng xà nu.. Cây xà nu gắn bó với người Tây Nguyên.