Tìm thấy 20+ kết quả cho từ khóa "Công giáo"
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Trước Công Ðồng Triđentinô đã có nhiều công đồng khác lưu tâm đếnviệc canh tân Giáo Hội Công Giáo. Một số người nói rằng Giáo Hội Công Giáo trở nên một giáohội thành trì. Sau đó công cuộc truyền giáo của Giáo Hội Công Giáo như bùngnổ. Với việc công bố các sắc lệnh của Công Ðồng Triđentinô và sự bộc phát luồng sinh khí mới trong Giáo Hội Công Giáo.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Phanxicô Xaviê Ðào Trung Hiệu OPCuộc Lữ Hành Ðức Tin 3Lịch Sử Giáo Hội Công Giáo Lm. Phanxicô Xaviê Ðào Trung Hiệu OP4 Cuộc Lữ Hành Ðức TinLịch Sử Giáo Hội Công Giáo Lm. Tôi sẽ chu toàn10 Cuộc Lữ Hành Ðức TinLịch Sử Giáo Hội Công Giáo Lm. Trở về "Mục Lục"Cuộc Lữ Hành Ðức Tin 13Lịch Sử Giáo Hội Công Giáo Lm. Nêron bắt họ đấu gươm, đấu với thú14 Cuộc Lữ Hành Ðức TinLịch Sử Giáo Hội Công Giáo Lm. Cơn Hồng thủy Diôclêtianô: 303-313Cuộc Lữ Hành Ðức Tin 15Lịch Sử Giáo Hội Công Giáo Lm.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
một uy thế mới cho Giáo Hội Công Giáo trongthế giới và người chuẩn bị Giáo Hội cho một công đồng canh tân vĩđại sắp xảy đến.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Như vậy, từ “giáo chủ” được gán hoặc ghép cho các tướchiệu vừa kể có thực chính xác không? 5. Nhận xét Có một điều rất lạ, trong khi người Hoa Công Giáo trên toànthế giới đều xưng vị lãnh đạo của chúng ta là giáo tông, thì chínhquyền Trung Quốc lại gọi là giáo hoàng. Trong khi nhóm “yêunước” thì xưng là giáo tông, còn Giáo Hội “thầm lặng” cũng chiathành hai nhóm, các giáo sĩ thì xưng là giáo tông, còn giáo dân lạigọi là giáo hoàng.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Bên Công giáo PHẢI tuyên bố mình sẵn sàng tránh mọi nguy cơ mất đức tin và thành thậtcam kết sẽ làm hết sức để tất cả con cái được Rửa tội và được giáo dục trong Giáo hội Cônggiáo;b. Bên không Công giáo PHẢI được kịp thời thông báo cho biết những điều bên Công giáoPHẢI cam kết như trên, để họ ý thức thật sự về lời cam kết và nghĩa vụ của bên Công giáo;c.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
uy thế mới cho Giáo Hội Công Giáo trongthế giới và người chuẩn bị Giáo Hội cho một công đồng canh tân vĩđại sắp xảy đến.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Có người cho rằng sám hối là từ ngữ của nhà Phật, nhưng Công giáo sử dùng thuật từ này rất phổ biến, chẳng hạn như trong các bài giảng, các linh mục thường kêu gọi mọi người phải sám hối, Mùa Chay là mùa sám hối, bí tích Giao Hoà là bí tích Sám Hối, vv… Như vậy phải chăng khi nói đến sám hối, người Công giáo có cùng một quan niệm về sám hối như bên Phật giáo?
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Umar là một thiên tài quân sự kiệt xuất trong lịch sử Hồi Giáo. THỜI KỲ CỦA NHỮNG ĐẾ QUỐC HỒI GIÁO - TỪ THẾ KỶ 13 ĐẾN THẾ KỶ20. Điểm son củaOttoman là sau khi chiếm Constantinople và nhiều lãnh thổ của Byzantine, Ottoman công bốchính sách khoan dung tôn giáo đối với Do Thái Giáo và Ki Tô Giáo. Esmail tự xưng là "Vua Hồi Giáo" (Sha/Sultan) và ra lệnh cho toàn dân phải theođạo Hồi (giáo phái Shiite). Đến nỗi ngaỳ nay, người Hồi giáo đã đồng hóa Công giáo vớichủ nghĩa thực dân đế quốc.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
1/18/2015 Từ vựng Công giáo: Mặc khải, mạc khải |Mục Tiêu Liên hệ Gửi bài Thắc mắc Tìm Từ vựng Công giáo: Mặc khải, mạc khải Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ T Mặc khải là Thiên Chúa tỏ bày mầu nhiệm của Người cho nhân loại qua trung gian loài người như ông Môsê, ông Êlia, nhất là qua Chúa Giê-su.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Files/Poster gửi kèm: Từ vựng Công giáo: gia đình, gia thấthttp://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc Từ vựng Công giáo: gia đình, gia thất |http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Âm nhạc Công giáo ở Việt Nam trước và sau công đồng Vatican IICông giáo là một tôn giáo thành viên trong gia đình Kitô giáo (cùng với Tin lành, Anh giáovà Chính Thống giáo) ra đời ở khu vực Trung Đông thế kỷ I Công nguyên. Mặc dù gặp nhiều khókhăn thuở ban đầu, nhưng Công giáo đã phát triển cực thịnh ở Tây Âu giai đoạn Trung cổ (từ thếkỷ V - XV).
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Măc dù chúng ta phải đối đầu với rất nhiềuvấn đề, đặc biệt là sự suy thoái kinh tế, công đồng người Việt Công giáo ở đây có thể pháttriển thêm nhờ sự hợp tác giữa các linh mục và giáo dân. Ngài cho biết hết sứcvui mừng khi thấy các đồng đạo Công giáo ở các quốc gia như Hàn Quốc,Malaysia vàThái Lan vẫn tiếp tục thực hành đức tin của họ. Năm linh mục phục vụ người Công giáo Việt-Nam ở Séoul cùng đồng tế.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Đất nghĩa trang công giáo phong thủyĐã từ lâu, nghĩa trang được xem là nơi chết chóc u buồn. Nhưng trong niềm tin tưởngvào Đấng phục sinh, nghĩa trang Công giáo vẫn chất chứa nhiều hy vọng, nhiều nétđẹp luôn nở rộ tại mảnh đất Thánh thiêng này.Không gian xanh, vị thế tốtNhắc đến nghĩa trang, người ta thường nghĩ đến một nơi hiu quạnh và buồn tẻ, chết chócvà tang thương nên luôn cảm thấy nặng nề và u ám.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Trong một số trường hợp, để tránh hiểu lầm “nhà thờ”(Công Giáo) với “nhà thờ họ” hay nhà thờ tổ tiên, thì chúng tacó thể nói rõ là “nhà thờ Công Giáo” cũng như anh em Tin Lànhluôn nói rõ là “nhà thờ Tin Lành” vậy
tailieu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Ở miền Nam, đến năm 1969, giáo hội Công giáo quản lý 1.030 trường tiểu học với 258.409 học sinh Công giáo và 97.347 học sinh ngoài Công giáo. 226 trường trung học với 82.827 học sinh Công giáo và 70.101 học sinh ngoài Công giáo [7, tr. Hiện nay, theo Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo, Công giáo chỉ được mở trường mẫu giáo và một số lớp tình thương với 675 trường mẫu giáo và 145 lớp tình thương tiểu học thu hút 125.594 trẻ đến trường chiếm 3,06%.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Số LÊ ĐỨ C H Ạ NH * GIÁO LÝ CÔNG GIÁO V Ớ I VI Ệ C HÌNH THÀNH L Ố I S Ố NG TRONG GIA Đ ÌNH CÔNG GIÁO VI Ệ T NAM Tóm t ắ t : N ộ i dung bài vi ế t đề c ậ p t ớ i ả nh h ưở ng c ủ a giáo lý Công giáo đố i v ớ i các m ố i quan h ệ trong gia đ ình giáo dân Công giáo Vi ệ t Nam, bi ể u hi ệ n qua m ố i quan h ệ gi ữ a v ợ - ch ồ ng, cha m ẹ - con cái, thông qua nh ữ ng hu ấ n th ị c ủ a Giáo h ộ i Công giáo v ề ngh ĩ a v ụ và trách nhi ệ m t ươ ng tác gi ữ a v ợ và ch ồ ng, cha m ẹ và con cái.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Về di sản Công giáo Việt Nam . 77 77 Trên ph ạ m vi toàn c ầ u, di s ả n Công giáo ch ỉ có khi Công giáo đ ã ra đờ i và t ạ o đượ c d ấ u ấ n v ă n hóa nh ấ t đị nh lên c ộ ng đồ ng tôn giáo đ ó. Cách hi ể u thu ậ t ng ữ di s ả n Công giáo c ầ n chú ý đế n nh ữ ng đ i ể m sau.
www.academia.edu Xem trực tuyến Tải xuống
coi là ba điểm chiến l−ợc cho toàn Quốc gia, Dân tộc mà nó cất công tìm thể các Giáo hội Công giáo ở á Châu đến.
tailieu.vn Xem trực tuyến Tải xuống
Vượt qua được sự khác biệt về văn hóa, ngôn ngữ, tư tưởng là một quá trình hội nhập văn hóa sâu rộng của văn hóa Công giáo với văn hóa Việt Nam. Văn hóa Công giáo làm phong phú cho văn hóa dân tộc và văn hóa dân tộc cũng tiếp nhận văn hóa Công giáo, tạo ra sự đa dạng văn hóa.
www.scribd.com Xem trực tuyến Tải xuống
Tóm lại, nhờ gắn bó với văn hoá dân tộc, đạo Công giáo đã cónhững biến đổi về chất để trở thành Công giáo Việt Nam chứ khôngphải là đạo Công giáo ở Việt Nam. Công giáo hay đạo Công giáo cũng là một vì chữ giáo có nghĩa làgiáo điều những lời chỉ dạy của Thiên Chúa, cũng là đường lối củaThiên Chúa. Khi nói Công giáo hayĐạo Công giáo cũng là một. Vì khi nói Công giáo, là người ta nghĩ ngayđến đạo Công giáo.